蘇軾有首詩(shī)，《送周朝議守漢州》，寫(xiě)了六位為茶農(nóng)利益挺身而出的君子。
茶為西南病，岷俗記二李。
何人折其鋒，矯矯六君子。
君家尤出力，流落初坐此。
謂當(dāng)收桑榆，華發(fā)看劍履。
胡為犯風(fēng)雪，歲晚行未已。
念歸誠(chéng)得計(jì)，顧自為謀耳。
吾聞江漢間，瘡痏有未起。
莫輕龔遂老，君王付尺箠。
召還當(dāng)有詔，挽袖謝鄰里。
猶堪作水衡，供張園林美。六君子是哪幾位?周表臣，字思道，成都人。他曾任朝議大夫，后去漢州任職。漢州就是今天的四川省廣漢市。蘇轍也有送行詩(shī)，說(shuō)明周表臣與蘇軾兄弟相處得不錯(cuò)。周正孺，是周表臣的侄子周尹。張宗諤，字永徽，蜀人，時(shí)任利路漕臣。蘇軾說(shuō)他“年六十七，須發(fā)不甚白，而精爽緊健，超逸澗谷，上下如飛，此必有所得。相逢數(shù)日，但飲酒嘯歌而已，恨不款曲問(wèn)其所行”。吳師孟，字醇翁，成都人。第進(jìn)士，累遷鳳州別駕。因反對(duì)王安石變法被罷免，后知蜀州，又論茶法害民，后辭職歸故里。呂陶，字元鈞，號(hào)凈德。眉州彭山人，時(shí)任彭州知州，著有《凈德集》。宋大章，字文輔。生平不詳。時(shí)任綿州彰明縣知縣。南宋洪邁在《容齋隨筆》里，專(zhuān)門(mén)引用蘇軾這首《送周朝議守漢州》來(lái)說(shuō)四川“榷茶”引發(fā)了蜀地六君子的不滿(mǎn)。所謂榷茶，就是茶葉由政府專(zhuān)賣(mài)，不允許民間貿(mào)易。茶農(nóng)的茶葉必須賣(mài)給國(guó)家，再由國(guó)家出售給商人，這樣國(guó)家就可以從中賺取極大的利潤(rùn)。蘇軾在《葉嘉傳》里也說(shuō)到榷茶對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的戰(zhàn)略意義，其實(shí)本質(zhì)上就是沿襲漢代的鹽鐵專(zhuān)賣(mài)制度。
洪邁《容齋隨筆》記載，宋神宗熙寧七年(1074)，朝廷派遣三司干當(dāng)公事李杞經(jīng)營(yíng)籌劃買(mǎi)茶事宜，并讓蒲宗閔共同負(fù)責(zé)。李杞創(chuàng)設(shè)了官場(chǎng)，總計(jì)增收為四十萬(wàn)。李杞因疾病離任后，他的職位由都官郎中劉佐繼任，蜀地產(chǎn)的茶葉全部由官場(chǎng)專(zhuān)賣(mài)，老百姓更加難以承受。彭州知州呂陶進(jìn)言：“天下的茶法都已行通商法(民商自由買(mǎi)賣(mài))，唯有蜀中仍實(shí)行專(zhuān)賣(mài)。李杞、劉佐、蒲宗閔的做法不合時(shí)宜，嚴(yán)重困擾了西南百姓的生計(jì)?！眲⒆舯粡椲懒T免，茶官位置由國(guó)子監(jiān)博士李稷接替。但上書(shū)建議罷免榷茶的呂陶也因此被治罪。
當(dāng)時(shí)，侍御史周尹大力論述專(zhuān)賣(mài)茶葉的害處，被貶為河北提點(diǎn)刑獄。利路漕臣張宗諤和張升卿二人建議廢除茶場(chǎng)司，依舊恢復(fù)茶葉通商，被李稷彈劾而遭貶官。茶場(chǎng)司行公文督促綿州彰明縣知縣，宋大章將奏章駁回，認(rèn)為實(shí)行專(zhuān)賣(mài)不當(dāng)。李稷認(rèn)為宋大章是在抗拒，宋大章因此被貶職。一年之間，整個(gè)專(zhuān)賣(mài)茶葉定額的賦稅及損耗達(dá)到七十六萬(wàn)緡有余?！熬嚒?，量詞，一千文銅錢(qián)串成一串叫一緡。
四川的榷茶是在宋神宗熙寧七年(1074)才開(kāi)始的，之前奉行的都是通商制，茶農(nóng)與商人自由交易，官府向商人征收商稅，向茶園農(nóng)戶(hù)按照兩稅比例收取茶稅。
榷茶后，茶農(nóng)收益大降，熙寧十年(1077)前，四川彭州九隴縣的早茶，每斤才售得60至70文，但往年每斤能賣(mài)90至100文。成都六月以后采摘的晩茶，最貴者也不過(guò)每斤30文。
元祐初年(1086)，蘇轍在《申本省論處置川茶未當(dāng)狀》批評(píng)朝廷在蜀地的榷茶制度有問(wèn)題，造成了茶業(yè)市場(chǎng)的混亂。四川地區(qū)的名山茶葉官榷，但雅州、廬山、滎經(jīng)等地區(qū)不官榷，這導(dǎo)致了茶葉亂竄。
蘇轍還在《論蜀茶五害狀》里說(shuō)，因?yàn)槿恫枋М?dāng)，造成茶販王小波、李順造訪起義，給朝廷帶來(lái)無(wú)妄之災(zāi)?！敖鼩q李杞初立茶法，一切禁止民間私買(mǎi)。然猶所收之息，止以四十萬(wàn)貫為額，供億熙河?！?/p>
所謂“熙河開(kāi)邊”，指的是北宋熙寧年間，在宰相王安石的支持下，由王韶主持，宋朝先后收復(fù)了宕、疊、洮、岷、河、臨(熙)六州的戰(zhàn)役。龐大軍費(fèi)開(kāi)支隨之而來(lái)，成都府每年要交10萬(wàn)交子到熙河支援邊費(fèi)。后來(lái)因?yàn)槲鞅鞭耸炔?，愿以馬換茶，于是朝廷才派李杞到成都考察榷茶事物。在李杞的倡議下，成立了專(zhuān)司茶政與馬政的“都大提舉茶馬司”，主要是職責(zé)是“掌收摘山之利以佐調(diào)度，凡市馬于蕃夷者率以茶易之”。
茶馬司的權(quán)力非常大，可以自主決定本系統(tǒng)官員任免，還可以彈劾干擾茶場(chǎng)事務(wù)的州縣官員，甚至可以處理產(chǎn)茶縣的民事案件?！端问贰防镎f(shuō)，茶馬司權(quán)出諸司之上，這就是為什么六君子批評(píng)茶政會(huì)遭到貶黜。宋代茶法，相關(guān)文獻(xiàn)非常多，但研究者寥寥無(wú)幾，推薦大家讀讀黃純艷的《宋代茶法研究》。
茶馬司在名縣的遺跡還在，我考察茶馬古道的時(shí)候?qū)ｉT(mén)去看過(guò)。
蘇軾在《送周朝議守漢州》一詩(shī)中提及的李杞、李稷，是負(fù)責(zé)蜀地榷茶的人，李杞為太子中舍，而周表臣、周尹、張宗諤、吳師孟、呂陶、宋大章等六人因反對(duì)茶葉專(zhuān)賣(mài)而受到處罰，蘇軾認(rèn)為這六人所倡實(shí)為正義之舉，配得上“六君子”之稱(chēng)，這也是茶文化中最早的六君子。現(xiàn)在也有“茶馬古道六君子”之說(shuō)，但指的是當(dāng)年考察茶馬古道的六個(gè)人。
茶葉專(zhuān)賣(mài)制度，蘇軾在《葉嘉傳》里也有講到，這種茶法有宋一代，貢獻(xiàn)了巨大的利潤(rùn)。
來(lái)源：茶業(yè)復(fù)興
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